我們知道，文字是用來(lái)記錄人類(lèi)的語(yǔ)言，代替語(yǔ)言進(jìn)行人與人之間交流的一種方式。全世界有多少種文字呢？并無(wú)確切資料也無(wú)從考證，據(jù)一些相關(guān)資料顯示大約有幾千種吧？！那么字體又是什么呢？所謂字體，是相對(duì)于文字來(lái)說(shuō)的，指的是文字的結(jié)構(gòu)與風(fēng)格樣式，平常說(shuō)這種字是什么風(fēng)格的字？這種字的寫(xiě)法很流暢啊！這種字真好看……等等，諸如此類(lèi)，便是評(píng)論的字體了。字體關(guān)乎于文字的書(shū)寫(xiě)繁易度，也關(guān)乎于文字的美觀度。

從殷商到現(xiàn)代，幾千年的文化流傳又出現(xiàn)過(guò)多少字體種類(lèi)呢？這個(gè)問(wèn)題沒(méi)法回答，字體有多少種是無(wú)法統(tǒng)計(jì)的，不勝枚舉。其實(shí)只要理解什么是字體就不會(huì)對(duì)此感到疑惑了，每一種與眾不同且自成體系風(fēng)格的文字寫(xiě)法都可以叫做一種字體，我們?cè)趺粗肋@世界上有多少書(shū)法家和愛(ài)好者寫(xiě)就了多少自成一派的文字呢？若是你能寫(xiě)出一套自成風(fēng)格并為觀者所接受的文字，那么你也創(chuàng)造了一種字體，這并非不能。

然而，縱覽古今，概括性的講，我國(guó)的字體可以分為篆、隸、楷、草、行五大類(lèi)，這是被大眾所熟知的主流字體風(fēng)格，各類(lèi)下的細(xì)分支就不計(jì)其數(shù)了。（篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、草書(shū)、行書(shū)字體在線預(yù)覽）

所以理解字體的大致方向就是：語(yǔ)言→文字→字體。

另外需要指明的是，有的資料中把書(shū)體等同于字體，互相混用，這是不可的。字體從產(chǎn)生方式上講分為書(shū)寫(xiě)體和印刷體，書(shū)體顧名思義就是書(shū)寫(xiě)體，用筆寫(xiě)出來(lái)的，書(shū)法字體和日常書(shū)寫(xiě)字體種類(lèi)都可以叫做書(shū)體，例如書(shū)法中常用的篆、隸、草、行等，日常書(shū)寫(xiě)常用的草、行、楷等。而印刷體則是機(jī)器在印刷書(shū)刊、報(bào)紙等印刷品時(shí)使用的字體，如宋體、黑體、仿宋等等。印刷體的筆劃、字距都有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，在紙張上印刷出來(lái)的文字工整劃一，相對(duì)于書(shū)寫(xiě)體更易閱讀。所以書(shū)體（書(shū)寫(xiě)體）是字體的一種產(chǎn)生形式，相對(duì)的還有印刷體。

字體的改變有結(jié)構(gòu)的改變和風(fēng)格樣式的改變，我們知道字體結(jié)構(gòu)的改變通常都來(lái)自國(guó)家的文化教育部門(mén)所推行，是一種全民的認(rèn)知行為。例如我國(guó)上世紀(jì)的漢字簡(jiǎn)化方案，即是由主管部門(mén)推動(dòng)實(shí)施的文字改革，目的是簡(jiǎn)化漢字筆畫(huà)便于書(shū)寫(xiě)。因此就產(chǎn)生了簡(jiǎn)體漢字與繁體漢字兩種字體，這兩種字體不涉及風(fēng)格的改變。再說(shuō)到改變風(fēng)格的字體就數(shù)不勝數(shù)了，只要不改變字體結(jié)構(gòu)而新出現(xiàn)的字體都是風(fēng)格樣式的改變。

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